4)第二百二十二章 西行取经_西游之小兵要成圣
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  小乘教法’,可会谈‘大乘’?”

  玄奘闻言,心中大喜,面冠之上却是不变,翻身跳下台来,对菩萨起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的先师众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”

  菩萨微微一笑:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

  他高音洪亮,巡香堂官听见,连忙上奏皇帝:

  “法师正讲谈妙法,被两个疥癞游僧,扯下来乱说胡话。”

  王令擒来,只见许多人将二僧推拥进后法堂。

  见了皇帝,那僧人手也不起,拜也不拜,仰面道:“陛下问我何事?”

  唐皇却认得他,道:“你是前日送袈裟的和尚?”

  菩萨道:“正是。”

  太宗不悦道:“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”

  他要办理佛事,为的就是超度父兄、亲侄之灵,坏了法事,没有当即砍了僧人头,就已是很客气了。

  菩萨不慌不忙道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

  他二人说话,没有避众,声音传到外面。

  人群中,徐凡亦在,化一书生,作聆听状,听到这里,幽幽一叹,什么叫打蛇打七寸,这就是!

  白衣菩萨这一句话,在徐凡看来,犹如一刀,直斩在唐皇七寸之处。

  唐皇神色为之一正,肃穆问道:“你那大乘佛法,在于何处?”

  菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

  唐皇道:“你可记得么?”

  菩萨道:“我记得。”

  徐凡皱了皱眉,什么叫你可记得么?

  这两句话问的莫名奇妙,像在对哑谜。

  他继续听下去。

  唐皇大喜道:“教法师引去,请上台开讲。”

  那菩萨带了木叉,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,亿万光神彩中,一位白衣菩萨,显化天穹,祥瑞相伴,金霭无尽,托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。喜的个唐皇朝天礼拜,众文武跪地焚香。满寺中僧尼道俗,士人工贾,无一人不拜祷道:“菩萨显灵了!菩萨显灵了!”

  徐凡自是不会下拜,隐匿去了踪迹。

  南瞻部洲,中土圣地,向来禁显法相,白衣菩萨无视这条禁令,直接显现法身,引万民膜拜。

  可是中土诸神,五岳正神,诸道大家,圣教仙门,没一个吭气,就这么看着西方菩萨,堂而皇之的将威德宣扬在百姓心中,而无动于衷。

  徐凡明白一二份原委,这位白衣菩萨,背景复杂,前身亦为道家大尊者,纵观眼下三界,道门神官,大多是他的后生晚辈,见到要行大礼,哪里还敢出面驳斥。

  怪不得至尊如来,委派这位白衣菩萨,负责取经事宜,有这层关系,方便多了。

  那菩萨祥云渐远,霎时间不见了金光。只见那半空中,滴溜溜落下一张简帖,上有几句颂子,写得明白。颂曰:

  礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。

  太宗见了颂子,即命众僧:“且暂收水陆大会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”

  众官无不遵依。

  徐凡长叹一口气,中土皇帝,一言如天宪,八方皆遵,一句“重修善果”,等于向世人宣告,西天取经,正式开始。

  再无人可阻!

  但是,你有张良计,我有过桥梯,鹿死谁手犹未可知!

  他冷冷一笑,拂袖而去。

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