劫之中的重要的劫数，在后世的某些推断之中，会发现经过这一劫数之后孙悟空的性格发生了巨大的变化。从之前的桀骜不驯，变得对师父唐僧很好，可以说是乖顺了很多。
因此很多人推测，是佛教的人见孙悟空不听话，在量劫发生到一般的时候，将六耳猕猴这个备胎取出来，替换本尊，使得这一量劫能够顺利进行下去。
实则不然，孙悟空乃是菩提道人的弟子，这一层关系在佛教的人就不肯能对孙悟空动手。
菩提老祖何许人也，那可是准提圣人的分身，佛教之中谁敢招惹。
不说这一从关系，就是替换也说不过去，既然六耳猕猴长得和孙悟空模样差不多，又听话何不如一开始就用六耳猕猴，不用孙悟空。
佛教的人可是在孙悟空还没有出世的时候，就盯了很久了，怎么可能中途放弃。
再者说，孙悟空不听话，换一个六耳猕猴就能控制住了？那也是说不准的。
事实上六耳猕猴确实是孙悟空的备胎，不过不是为了取代，而是为了成全对方的。
菩提老祖在收孙悟空的时候，便说了鸿蒙初辟本无姓，打破顽空须悟空。
希望对方能够领悟到佛教中的四大皆空的真谛，因此取名为悟空。
悟空在菩提祖师那里学会了筋斗云与七十二般变化，此时的悟空心性也凡人无差，学会了在别人面前炫耀，悟空有了人的七情六欲。
菩提祖师也意识到这一点，这一切都还需要悟空自己的化解，就将悟空赶走了！希望他能找到自己路，以至于悟空在三心洞有了人的六欲！
这样有了七情六欲如何能够修成正果，佛教的人自然是要帮助孙悟空化解这一问题。
事实上那六个赶跑了孙悟空的六个强盗也来历非凡，并非是凡人，这六个人叫眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，尝甜思，意见欲，身本忧，这几人的名字，一看就让人看出来这是人的七情六欲。
悟空将他们杀死，便是去除了去在菩提祖师那里的凡人的欲望，正是那心猿归正，六贼无踪。
而六耳猕猴则是作为孙悟空的心魔而存在。
正所谓心猿意马，六耳猕猴和孙悟空模样一样，也就意味着二心。
事实上也确实如此，他们本就是混沌四猴之二，长得像很是正常。
当孙悟空击败了六耳猕猴的时候，也就是消掉了自己的二心，可以一心一意，做到四大皆空的境界。
凝聚出自己的道果，甚至是进步到准圣境界都是有可能的！
观音明白这件事的重要性，暂且不提要燃灯道人帮助他报仇的事情，一切等孙悟空过了自身的劫难，凝聚出自身的道果再说。
另一边取经队伍继续行动，唐僧没了腹中的胎儿，也是心情大好加鞭催骏马。
众人离开女儿国之后到了一地，见得此处，顶巅松柏接云青，石壁荆榛挂野藤。万丈崔巍，千层悬削。万丈崔巍峰岭峻，千层悬削壑崖深。苍苔碧藓铺阴石，古桧高槐结大林。
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