3)第216章 香念和香神_香祖
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  拥有实体,变得可以琢磨,可以思议,就能运用各种方法观察探测了。

  虽然这当中,可能存在着歪曲,误解,但亦不失为一种研究手段。

  在其观想之下,三股香气源泉不断变化,渐渐人影绰约,显化出来。

  这当中存在着幽魂宗御鬼请神功法的影子,亦有几分梦道法诀的痕迹,还有神魂出窍,分神化念之变……

  但更主要的,还是法相变化和请神之术。

  故而,这种因香念而生的人影,就叫做……香神!

  “信灵香,拒邪香,遐草香现!”

  李柃手掐法诀,忽的向前一按,三个宛若皮影戏中人物剪影的人形轮廓浮现出来。

  “竟然没能成功变化出五官形貌?”

  李柃见状,心有所感,立刻便明白过来。

  自己此法方兴未艾,的确并未赋予其真正的内涵——那些香品的身形外貌和具体形象!

  以如今自己的修为法力,也的确只能做到这一步。

  因为这并不是幻术,想要以幻术迷惑敌人感知,让人看到相应的形象的话,简单施加以精神之变就可以了。

  但此等神通法术,最重要的是与之关联的因果和神通力量。

  幻术始终只是障眼法,并不具备那些神通法术,因而并没有必要。

  “不过……似乎也不是完全没有必要!”

  “梦道修炼,有一种诀窍叫做借假修真,乃是事先以自身推演和想象之力塑造形象,慢慢朝着其推进,因而把虚实相连,心想事成!”

  因为曾经有过梦境修炼的经历,李柃非常轻松就能理解这种法门,梦境之中,精炁变化,也的确多赖梦道法则之下的想象之力。

  但是,现实何尝又不是一种梦?

  精神与物质,虚幻与现实之间,存在太多彼此转化的关窍了,修为境界达到一定层次之人,多的是门路。

  “那应该赋予它们何种形象才好呢?”

  李柃思索起来,他本能的感觉,这个非常重要。

  因为相应的形象,可以更加准确的描绘香魄的意境和作用,后世之人参阅起来也更加的具体和生动。

  这就好比神像。

  不同的神灵,其实都是老百姓心目之中人格化的自然力量。

  从最初的自然神,到人文领域的人格神,诸般神职,权能,都应有固定的格式。

  譬如财神,那必定是抱着金元宝,笑意盈盈,更加深入人心。

  经过岁月变迁,也有可能被关公那样的神灵分去神职,但亦有武财神之分。

  譬如掌管姻缘的月老,掌管风雨雷电的雷公电母……

  谁也没有真正见过他们,但是依据诸多文学作品,戏剧作品,乃至于绘画,影响,心中勾勒出这么一种形象和相应的权能。

  虚构的神灵,便拥有了深入人心,扎根于人类精神的权能,流传于凡人之中,数千年不息。

  李柃如今遭遇的难题,是应该如何为这些自己所创的香神勾

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