2)第一千零八十四章头悬剑_太易
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  天神人不乐意,而是他们的层次无法看到这种造化元气的衍生物。当年雷霄大神从圣宫下来,正处于一种看不到凡人的先天状态。他眼中只有一团团造化元精,是经过降维后才看到荀易这些小神。

  这是先天神灵的特殊性,一种高次元生命的本能。就如同凡人看到自己身上的微生物一样。

  让凡人平等对待一只蚂蚁,平等对待自己身上的微生物?能达到这个程度,天庭距离神同时代也就不远了。

  己所不欲勿施于人,这个道理,炎帝陛下还是懂的。

  但炎帝从人间崛起,对后天有情众生的爱护胜过一般神灵。他最终的办法是,将生灵视作造化祖的一部分,塑造出一尊根本不存在的造化天尊,将众生视作天尊的灵性化身。

  这也是为什么,在明明他这位福德至尊掌控造化绝大部分本源的情况下,还有一位“莫须有”造化天尊的缘由。

  将众生视作造化天尊的一部分,借此说服先天神明们对凡类生灵的一个让步。这也是记录在天庭之上的神人戒律之一。

  “先天神灵承认天下有情众生的生命价值。在不侵犯先天神人利益(包括物质利益,尊严名誉且不限于此)情况下,先天神人不主动对有情众生动手。”这是炎帝经过数千年的努力,才为后天众生争取到的一点利益。

  也正是从炎帝一朝开始,面对神道之中“天大还是人大”的论调,逐渐偏向于人道。此后先天诸神不会再随意干涉法则,哪怕是降临人间,也会选择降维的方式,将自己化作天神或者凡人的状态。

  也因此,才有龙相帝的神离时代,让出人间给有情众生,诸神隐于幕后操控命运,而不再进行人神混居的时代。

  对眼下的天庭来说,“见苍生”是很关键的一步,一位看不到众生的绝对神性存在,是无法在天庭领重要神职的。不然,在他眼中看不到人间众生。人间仅仅是一片遍布细菌的空寂大地。那还不闹翻了天?

  所以,当荀易融合宙光天尊的心境后,才让龙相帝升起疑虑。帝喾作为人族圣皇,是绝对不可能有这种心态的!

  而荀易在这种心态下执掌天地三界,很快便感觉到头顶凝聚一把利剑对准自己。

  “止戈剑?”荀易脸色大变:“炎帝陛下的圣剑怎么在这里?”

  坐在帝座之上,头顶高悬利剑,让荀易忐忑不安。

  曾经诛杀至高神的无上仁剑,荀易可不敢领教。因此,他慌慌张张退出这种心境,回返自身的姿态。

  一缕微不可察的青帝帝气散开,胸怀三界的仁德帝心展露后,止戈剑缓缓退去。

  “果然,天帝也不是那么容易做的。”

  抬头望向天道核心,有一赤一金两把神剑高悬。只要天帝失德,二剑在某种力量的驱使下,就会下界诛杀天帝。

  “这是炎黄二帝为天

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