2)第七百一十四章创世纪_太易
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  历史演绎。”

  以史为鉴,可知兴替。

  荀易看向三世界。

  第一个世界中生长着无比粗壮的青藤。藤蔓连通天地,诸神居住在藤蔓之上的神界,而凡人则在大地上建立人道文明。每当凡人想要长生、力量,都会开始攀爬藤蔓,前往神之国度。

  有天神许诺,当凡人通过藤蔓来到天界,就可以享受和神灵一样的权柄。力量、生命、权柄……一切美好的东西都在神界。

  “然而,最终天地分离,藤蔓难以勾连天地。随着天地两极的运动,导致藤蔓断裂,天地随之化作两个新世界。在虚空飘荡数千年后重新联系时,人界已经走上和神界截然不同的道路,最终无法再度融合。”

  这个世界的弱点太明显。

  任婰又指向第二个世界。这是一颗巨大的乔木。它支撑天地,四时运转,五行变化,统统都在树上运作。每一片树叶象征一个凡人的生命,上面的脉络象征他们的命运。每一朵花卉象征修行者的一生。花落即死,而如果花谢果成,则意味着成神。果实是神灵的象征,意味着世界树的种子。当成神后,就可以在世界之外活动。

  其中有四颗硕大果实,代表地火风水。

  “这是世界之初的四位原神。也是春夏秋冬的统治者。这个世界和泰乙界法则最接近,不过这种世界对凡人的把控太严谨,诸神也受制于世界树,最终无法超脱世界树,并不是一个好办法。”

  这种世界树,对四方神的影响太大。青龙神马上看出弊端。按照这种世界构造,荀易作为世界树本体,他们神灵都是树上的果实,轻而易举被荀易拿捏生死。

  青龙开口反对,随便找了几个借口将这个提案拍死。

  第三个世界则是一朵大花。没错,这个所谓的世界树是一株草本植物。植物扎根虚空,世界正是其花盘,光呈五色,熠熠生辉。

  “花?”荀易摇头:“太娇嫩了,我还是更喜欢树木。直木擎天,这才是世界树。”

  三种观点统统被否决。

  接着,荀易又提出“星辰海”的理念。

  “星辰海体系作为轩辕家独创的世界体系,我觉得很不错。”

  他刚说完,任婰马上反对:“星辰海需要炼成宇宙原点,以原点作为宇宙中心,用来维系各个星辰的立场平衡。把泰乙界炼成原点?先不说麻不麻烦,四方神就首当其冲。”

  一个个方案提出,却又被诸神一一否决。

  最终任婰拿出一个方案,仍然是世界树。不过是在大树上构建九重天,在树下建立人间。

  “这种九重天体系和当今天帝类似,主神或许看得上眼?”

  “看不上。”荀易托着下巴,他最不喜欢的就是当今九重天格局。如果他做天帝,第一件事就是把九重天打碎回炉。

  “主神最初选择地纪体系,建立四方四门,虽然中庸而失

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