3)第九十一章昭穆庙(第一章,求三江票!)_太易
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  默爬回自己的狗窝。

  白鸟一脸得意,精神振奋抖抖翅膀,落在青桑之上构建自己的鸟巢。

  荀易从青桑澹巢离开,骑马来到宗庙。

  本朝礼制,天子七庙,伯侯五庙,官员三庙,乡绅士人一庙,平民不立庙。

  这庙指的是太庙和昭穆二庙。

  本朝有十四等爵位,伯爵以上可建五庙,除却太祖之庙外两昭两穆。

  荀家当年作为超品国公,便是此规格。

  宗庙群中央的主庙供奉茂德公之神主牌位。接着,按照顺序,始祖庙左侧第一座昭庙供奉二代祖,右侧第一座庙供奉三代组。左侧第二座庙供奉四代祖,也就是荀易的祖父荀钰。右侧第二座庙供奉五代祖,也就是荀易的父亲,荀源的神主牌位。

  天子七庙,三昭三穆,加上太祖神也最多祭祀七代。诸国公伯侯祭祀五代祖先。官员祭祀三代,而下面的乡绅士人只有一座宗庙,不能再度祭祀祖先。而平民只能在坟头祭祀,连庙宇都不能建立。

  这是本朝最初定下的礼乐之制。

  昭穆之说,自始祖后,父为昭,子为穆。左右两庙应该是父子继承的关系,而前后应对必然是祖父子。家族传承清清楚楚,由嫡长子传承而下。

  荀易是六代孙,所以他的待遇很尴尬。到他这一代已经没有额外的昭穆庙。只能按照规矩进行“毁庙”。将二代高祖的神主牌位挪移到中央始祖庙配祀,然后空出荀易的位置。接着代代传承,荀家只许祭祀二昭穆祖和始祖,不可越制。

  当然,死后入宗庙还有另一个条件。成年,若病逝早夭之人不为荀家家主,死后不准立昭穆庙。当初荀源不为荀家家主,能够立庙,全仰赖自己儿子还活着。嫡孙尚存,荀钰才命人在自己死后一并将昭穆庙立下。

  柳子明和荀易在右侧荀源的穆庙中祭拜。

  “父亲,您放心。儿子身体总算复原,再也不需要让荀昆他们俩来惊扰您的神主位。”

  如果荀易在二十岁之前夭折,死后连昭穆庙都立不起。最多最多在荀源的庙里面给他留一个位置,之后由旁人帮荀源传承香火。当然,如果再狠一点,废除整个荀源族系。将荀源的庙一起崩毁迁入荀钰的庙中。那对荀易父子才是最大的打击。那是真真正正断子绝孙,荀易死后都无颜与老父相见。

  以往荀易忍让荀昆兄弟几分,便有心在自己死后让他们帮父亲传续香火。

  但是现在荀易身体好了,尤其是记忆恢复,已经想起七岁冬天的事情。自己到底怎么死的,旁人不清楚,自己还不明白?

  “如果让荀昆兄弟承袭父亲香火,我还不如一头撞死算了。”想到那位二婶,荀易心中恶心,目带寒光,起身对柳子明道:“走,我们先去尘祖那拜见。”

  当年的账,要开始清算了!

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