2)第九百二十章缙云战(十八)_太易
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  忙别的,他们要对自己转世的数十个种族……嗯,算上飞禽走兽,那就是数百个种族加恩。”

  因为轮回的存在,天庭所公认的伦理观就是:仅仅对今生所在的种族负责,不可将前世阵营带入今生。

  因此,哪怕幽冥上帝执掌轮回,也没说往龙族中安插人手。因为他让人族转生为龙,那么这些转世之后的龙神,肯定会偏帮龙族。

  经郎听后,嘀咕说:“既然这些先天神圣不在意种族。咱们人族和龙族的争斗,干嘛斗得这么激烈?”

  “利益。自然还是利益。”荀易叹息说:“天帝执掌世界。祂所拥有的道体就是宇宙所眷顾的神体。因此,当一位天帝登基后,和他拥有同等形态的种族,就会得到世界的恩赐。黄帝祖神在位的时候,轩辕家接连诞生数位无上神人。而今龙族天帝登基,立刻让龙族多出好几位无上神人。正是宇宙的恩赐祝福,让那些迟迟不能突破的八重天神人,最终能跨出那一步。”

  甚至,每一个天帝遗族都有自己的天赋神通。龙族的行云布雨,凤凰的涅槃重生,都是他们种族出现过天帝后的恩典。人族因为二帝赐福,也让他们血脉中传承着形形色色的天赋神通。

  “吴龙国有其存在的意义。”荀易不置可否,看了看下方五位龙神推举的国主后,转而前往萧凰处。

  萧凰元帅主持缙云界的战事,他和龙子镠等人对立。作为凤凰族的神鸟,他建立一个“越国”。

  “吴越之争,都是从近古文明国度中升华的烙印。”

  和吴龙国类似,凤越国崇拜凤鸟,同样是萧凰选择的某位人王为主导。这位人王是根据文明印记,将越国历史中的某位英明君王重塑出来。这是先天神圣的手段,是萧凰亲手而为。

  来到越国都城,看着五色朝霞舒卷不息,一只展翅凤鸟翱翔于天际,荀易沉吟不语。

  凤有五德,和龙族偏爱王气不同。凤凰更偏向文明之光。凤凰主风火,是从光辉中诞生的神鸟。

  而今在国运凤鸟上头托起“仁”“义”“礼”“智”“信”五个古篆神文。

  这神文照耀光彩,气象万千,凝聚人道诸多美好的品德来兴盛国度。

  “萧凰元帅的这个国度很不错。”荀易心中明白,这个国度看样子和文华上帝的文明有些类似之处。但他没有选择借助外力器物,而是以品德升华出一种心灵之光。在每一个凡人都能将自己的品德凝成一种飞鸟。品行高洁的鸿鹄,威猛勇武的大鹏……其王者,自然是凤凰之相。

  “既然是他这里,也注重自身修行吗?”

  荀易看罢,最后前往赵莹所在。

  赵莹和荀易兴盛两赵。为表示区别,荀易这里称呼为“新赵”,赵莹这边称呼为“后赵”。

  顾名思义,赵莹传承古赵国祚,是正统一脉的象征。她这里,只需要按照古赵文明当年的程度,一步步将各种技术重新搬出来就成。

  荀易这次大大方方前来拜访,在天宸城中的王宫见到赵莹。

  母子二人游览宫廷,赵莹笑道:“如何?比你们那边一日建成的城池,我们这边怎么样?”

  荀易请孟翰建城,赵莹则是让天武宫的武者们从远处搬运青石,砌成这一座大城。

  “还可以。进城的时候看到母亲这边布置的井井有条。三十万人秩序井然居住在城池中,果然是古赵早有准备的精英。”

  这些遗民在数百年的沉眠中,于梦境经历一次次人生,早已经了解建国的每一环流程。他们各自将自己掌握的古赵技术献出,很快便让这个复兴的都城走入正轨。

  “我已经请幽燕郡主和鬼王在缙云界建立相应的鬼国。幽燕郡主会亲自前来帮你我的子民转生轮回。在建国初期,这些人下一世也会转生在缙云界,直到赵国大一统为止。”

  荀易扶着赵莹,看赵莹鬓发间多出的几缕银发,最终忍不住问:“母亲,这才几日不见,你怎么成凡人了?”

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