的危害，却是潜藏的，并非一朝一夕便可得见。

　　故而修炼剑典的人虽然不少，察觉到剑典有异，会伤根基的人，却并不多。

　　不过不多并不代表没有。

　　剑宗之内，杨辰空和傅青博就都有所察觉。

　　杨辰空选择了放弃剑典，只取其一部分，融入自身原本的武道中。而傅青博却另辟蹊径，结合自身的根本法门，开创了‘血剑’一脉，以人血养剑。将这种损耗转嫁出去，彻彻底底的入魔。

　　随着傅青博暗中练剑所杀的人越来越多，他体内的魔意也越来越强，甚至有了撼动楚河给他所下奴咒的地步。

　　只是作为潜伏的旁观者，楚河却看得明白。

　　傅青博并没有解决根本性的问题。

　　他以杀戮，汲取别人的精气神三宝，以弥补自身练剑造成的亏空，看似聪明，实则糊涂。

　　修行为的是长生，而长生的根基，就在于精气神，三者强壮，则自然得享绵长寿元。

　　傅青博这么做，就等于将别人的精气神，强行慑服于自己体内，又缺乏足够强大，淬炼三宝的法门，过不了多久，潜伏在体内的各种驳杂气血和念头，就会齐齐爆发。

　　看似强壮的身躯，会以一种一泻汪洋的趋势，迅速衰退下去，最终被反噬而死。

　　倘若单靠杀戮，就能解决问题，那暗中想要害死铁木真的人，这手段未免也太浅了些。

　　铁木真作为佛门横扫世界的种子，手上沾染的鲜血，又岂是常人可比？

　　倒是剑种传入中原后，有一个名叫向世雄风的青年剑客的做法，有那么点意思。

　　他先由情入剑道，然后纵情、伤情，最终忘情、忘剑。

　　不仅破了楚河的剑种，更超出了原本剑典中魔道剑法的遏制，走出了属于自己的一条道。

　　只是他的那些机缘，当真可以用巧合来形容，很难被复制。

　　而且这种办法，在楚河看来，更该被冠以‘牛头人’大法的名号。与小李飞刀，似乎也有异曲同工之妙。

　　即便是能够泛用，楚河也不会去学。

　　为了一门剑法，就把自己搞的浑身绿油油的，楚河还不至于此。

　　不过这倒是给楚河提了个醒。

　　无论那魔道剑法究竟为何，它似乎是以情为载体，而引人入魔。各种情绪和欲望，都会成为滋养它的养分。

　　这一点与现实中，广泛流传的‘欲、魔道’，十分相似。

　　由于莫成海、秦大爷的原因，楚河也专门去更加深入的了解过欲、魔道，这种法门起源于欲、魔教，讲究纵情纵欲，放开一切束缚，不必理会任何约束。

　　七情炼心，六欲燃情，最终超脱一切，得享受真仙大道。

　　只是这种炼法，一般来说，造就的不是疯子，就是大魔头。故而欲、魔教的处境一向都不怎么好，几乎是人人喊打。

　　直到了末法时代，修真者大多缺乏修行资源，欲、魔道才死灰复燃，逐渐又兴盛起来。

　　等到罪欲乐队的主唱改造了《欲、魔经》，这才真正的解决了欲、魔道的绝大部分问题。

　　“假如这门剑法的核心本质与欲、魔道有关是出自欲、魔教的剑法，那么很显然，改造剑典的事情，就应该和全真教有关了。根据记载，欲、魔教的最后一任教主谷欲仙，就是死在了全真教刘海蟾的手中。”

　　“想要嫁祸给我的，当然不可能是刘海蟾，他现在已经是得道真仙，叩开了仙门，轻易不会下场，理会凡间俗人事。但是必定便是全真门人。”

　　“究竟是与不是，只要试一试就知道了！”楚河心中一定，便有炼制了几枚剑种，送到黑市，等着它们被带到中原去。

　　有着楚河的暗中嘱咐，一些被楚河暗中控制，却并不知道他真实身份的商人，会想办法，将数枚剑种，送到一些全真弟子的手中。

　　只要有全真弟子使用了剑种，楚河的猜测就会得到答案。

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