是因为吾等还没有达到仁的程度吧！所以诸侯卿大夫都不信任我们。亦或是还没有达到知吧！所以各国都不实行夫子的学说。”
“假如仁者就必定受到信任，那为何还会有伯夷、叔齐饿死在阳山？假如知者就必定能事事顺利，那怎么还会有王子比干被剖心？”
孔子笑着将问题返还给子路，让他自己纠结去，也不知能缓解多少腹中的饥饿，又或许会在想不下去时愤怒得哇哇大叫，索性倒头就睡，这就是子路的性格。
子路下去后，又有人提问了，是身高仅有五尺的学生高柴，他略带犹豫地说道：“夫子的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。夫子是否可以稍微降低一点标准呢？”
孔子摇了摇头道：“柴，你听我说，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用礼乐来规范国家，用道义来治理臣民，但不能保证被世人所理解，如今若不修明自己奉行的学说却去追求被人接纳，那就背离我的志向了！”
众人缄默不言，弟子们再度在心中叹息，夫子，还是太过固执了。除了原宪、漆雕开等一批以诋毁反对赵无恤为主要目标的“君子儒”外，其实其余弟子都希望夫子能早日与赵氏和解。那样的话，无论是为官还是安逸富庶的生活，晋、鲁、宋、卫、莒都能对他们大开方便之门。
夫子何苦跟自己的女婿别扭呢？一别扭就是四年……
就在他们摇头叹息，为夫子想不通之余，正好外面子路又风风火火地走了回来，对众人喜笑颜开道：“子渊回来了！”
颜回正好跟在子路后面，他感觉全身肌肉酸痛，像是有了烧的前兆。去周围探路时，岩石也擦破了他的双手，他在半道上用木刺挑出一个个烂掉的水泡，然后恢复了恬淡的笑容，举着从山里农户苦苦哀求才讨来的米，对众师兄弟们说道：“有米了！我这就进去煮，先让夫子食用。”
……
是啊，何苦呢？
等众弟子退下后，孔丘卧于勉强能遮风避雨的山脚破屋内，心里也在出疑问。
去年腊月，他接到女儿孔姣来信，说自己有孕时，孔子露出了会心的笑，起身在屋内踱步数圈，想着要给外孙取一个怎样的名，如今，她已经怀胎六月了吧？
但为君子者，亲情要讲，原则性的问题却绝不容妥协！虽然孔姣也在信中恳求他接受赵氏之邀，去邺城居住，在那里可有广厦千万间，让孔门弟子居住欢颜，还可以阅览群书，有良好的讲学环境，可以让孔门之学在晋国也出一个芽来。
但孔子还是断然拒绝了。
因为他已经差不多猜到赵无恤的目的的，此子乃天生的窃国大盗，不但要窃取鲁国，还要窃取晋
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