非把土地集中，形成规模，而是平均分给各户。

　　这还不算，还把土地分成九等，每家每户的不同等级的土地要均分。

　　这样的话，就把土地搞的支离破碎，无法形成规模生产。

　　生产力势必比原来大地主所有制还要低下。

　　太平天国的这个制度，实际上就是自古以后农民造反的追求目标，受绝对平均主义影响，认为把土地均分了，平等就会实现。

　　实际上是没有可能的。

　　别的不说，就说两个家庭，都是十口人，但是一家都是女儿，另一家都是男人。

　　更具规定，这两家的土地是一样的。

　　但是，显然女人为主的哪一家，很快就会出现无法正常使用土地的问题。

　　而那个男人为主的家庭，又有可能出现土地不够用的问题。

　　这样，时间稍长，就会面临土地转手。

　　这还不说大面积的天灾人祸。

　　除了土地分配以外，还有一个就是土地收货物的分配问题。

　　太平天国的土地制度，是一个综合性的规定，土地分给各家相配合的收成分配制度，是圣库制度。

　　圣库制度，就是不管打胜仗的缴获、还是土地的收成，都需要交到统一的圣库，然后需要的时候，再从圣库领取。

　　如果说土地分配有缺陷的话，这个上缴圣库的制度，就是致命的扼杀了那些分到土地的人的生产积极性。

　　这也说明了，所谓分给大家土地的目的，就是为了让他们生产粮食和其它农副产品，供应天国政权机构和军队的开支。

　　一个政权，如果有庞大的行政和军队开支的话，他们一定会竭尽全力从管辖之下的老百姓征集粮草钱财，甚至达到官逼民反的程度，也在所不惜。

　　可见，太平天国的这种一切收入都归国库的制度，满足了庞大的官府和军队开始以后，还有多少给老百姓。

　　哪怕特别风调雨顺的时候，哪怕最为顺利的时候，平民百姓的需要也是最后才能顾及，更别说太平天国后期，天灾人祸频繁，整天吃败仗了。

　　这个时候，农民都饿死了，还会把收成交给圣库吗？

　　可以制度就是这样的规定的，不交就要强迫你交！

　　因此，这个个人与国家的矛盾，就从原来的只是作为赋税缴纳一部分，变成了从农民口中夺走所有的活命粮。

　　因此，这个矛盾也就变成了你死我活的矛盾。

　　如此一来，这个这个天国田亩制度，本身就成了太平天国自己给自己挖掘的坟墓。

　　这样的错误，不但麦柯绝不会犯，就是洪仁轩都不会犯了。

　　现在的天国土地政策，就是土堆全部属于天国，然后根据需要使用。

　　就如同第一个圣市斯文在圣山搞的那一套一样。

　　就是愿意务农的，有一技之长的继续种植各种农作物，收获的产品送到交易中心，然后他们从那里拿取需要的手工业品。

　　当然这样的交易中心在整个珷汉约盟区一共有一百个，基本上都是根据当地的县级城镇设立。

　　每个交易中心的所在地就是一个圣市，所辖面积大小基本一样，人口都差不多有四万人。

　　出来农业以外，还有配套的商业、加工业、服务业等等，都和圣山圣市一样，有一个计算中心来同一个调度。

　　因此，不管是农业，还是手工业，就业者基本上都是把劳动和娱乐结合在一起的。

　　麦柯已经把相关的技术预备齐全。(。)

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