洛书之所以能够逃脱帝俊拦截而河图不能,却是洛书地位比河图更高一等。河图以十数演天下,可称完美无缺,然而天道不满,物满则溢。完美无缺反而不能完全契合天道,所以落了下乘,倒是洛书以九数演天下,正是天数之极,却又没有过,完全契合天道。反而更在河图之上。伏羲也将洛书作为自己的代表性先天灵宝,凡有洛书所出,便有伏羲所在也。
却说郑拓见到洛书,心中激动。忍不住大叫道:“可是伏羲圣皇陛下圣驾驻在此?”
半空中传来一声朗笑。虽然从半空中传来,却只有郑拓能够听见:“小朋友倒有几分眼光。不错,朕正是伏羲!”
伏羲成圣之前。教化人族。大有功德,长久为人皇之尊。成圣之后这才逊位,自称为朕却是理所当然。郑拓称之为伏羲圣皇,却也正是这个缘故。事实上,一直以来,人们都尊称伏羲圣人为圣皇。
郑拓再也控制不住心中的激动,当头便拜,却将那即将成熟的先天灵根抛在了一边:“人族后生小子郑拓,参见圣皇,圣皇陛下圣寿无疆!”
却听伏羲呵呵笑道:“起来吧,小朋友,不用多礼。”
这伏羲圣皇乃是教化人族的功德加上演八卦的大道参悟成道,并非斩三尸的无情道法,又不是完全不控制自身感情的以力证道,走得却是功德成道加上参天道成道地混合路线,感情反而有节有度,即非纯然无情,又不是感情充沛太过,如同常人一般。在郑拓的感觉中,就如同一个慈祥的长辈一般,只感觉如沐春风,却丝毫没有面对其他圣人的那种压力!
这大道三千,皆可成道,要成圣人,有斩三尸证道,鸿钧道人、三清道人皆是如此。西方二圣也有一部分是如此,另外还加上了他们自己独创的法门宏愿证道、梦中证道、掌中三千世界证道等等才成功证道。有以力证道,先天圣人盘古便是如此,也有功德证道,女娲娘娘便是如此。唯独伏羲圣皇有些特别,除了功德证道之外,却更有另外一种证道手段:以悟证道。
何谓以悟证道?便是仅仅参悟天道,便足以成道,即不用花费偌大功夫去斩三尸,也不用花费偌大精力去想方设法获取功德,也不用拼命提升力量,直到升无再升的时候,才能遇到契机以力证道,只需要参悟天道,能够把持住天道与人道之间地区别,既不被无情的天道吞噬失去自我,也不会被纷杂的人道所影响。有悟性者,可以一朝顿悟成圣,没有的即使千万亿劫也没有指望。
如果说其他证道法门乃是渐修之法,这以悟证道便是顿修之法。如果说其他法门来是有为之法,这个法门便是无为之法。只是要做到并不容易。因为悟性这东西比较虚无缥缈,天道也同样虚无缥缈,有些不好
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