工业国的。工业国并不是有了几十个或者几百个工厂，工业国推行的工业化是一种生活方式，是一种文化体系，是一种全新的社会制度与道德体系。如果不能理解整个世界已经不可逆转的进入工业时代，如果认为中国的失败仅仅是我们的武器不如敌人，如果只是认为外国人比中国更加野蛮，而不是认识到农业国与工业国相比有着全面系统性的劣势，那么无论如何都不可能拯救中国。想拯救中国，想拯救自己，除了开启中国的工业化进城外别无他途。”
虽然开头是一通吹法螺般的号召，接下来结合《共产党宣言》的论述相当实际。工业国是一个将每个劳动者都与整个社会生产结合的社会模式。任何画地为牢的生产资料私有都会阻碍工业发展。这是陈克解释为什么要实施土地国有制的理论基础。
周树人总算是彻底明白为什么人民党对待地主士绅如此“心狠手辣”。在人民党的政治理念中，完全不存在土地私有者的生存空间。这不是个人好恶问题，而是一个政治基本理念问题。
对于中国现存的民族工业，陈克的态度很简单。小生产者如果能在人民党大工业化的冲击下能够活下来，自然有其存在的理由，没有任何必要强行消除。如果存活不下来，人民党也没有任何理由对其施以援手。小资本被大工业化生产粉碎是一个必然的进程。陈克引用马克思的原话，“有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。”
至于文人阶层，陈克言语中露出了最充分的轻蔑，“工业化社会抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。在中国未来义务教育普及的时代，一切劳动仅仅是劳动，每一个职位都是竞争与选择的结果，凡是读了几句书认点字就自以为高贵，自以为可以凌驾到其他劳动者之上的家伙，或者成为外国或者中国资产阶级的附庸，或者统统在残酷的工业化竞争中落入失败者的垃圾场里面。”
“肯定会有那么一帮死抱着过去不松手的家伙嚷嚷着斯文丧尽，人心不古。但是彻底拉平所有劳动者地位的平等，每一个人都成为社会平等的一份子，必然会带来整个中国所有劳动者真正的尊严、自我价值与责任心。”
对于中国工业化的未来，陈克也没有勾勒任何每秒幻想的打算，“工
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