2)第1269章 何谓金仙,哪里太乙_我在东樱有间餐厅
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  始阐述起了他认知的所谓,金仙之道,太乙之门!

  练气,筑基,结丹,元婴,化神,炼虚,合体,大乘,真仙,金仙,太乙,大罗,道祖这十三个境界,便是韩立世界的仙道体系。

  其中大罗巅峰以及道祖对应超脱和即将迈入第四步虚空大能之境,也就是真神第四步台阶的阶段。

  道祖的极致就是,将迈入却还未曾真正迈入第四步的程度。

  其下的金仙,太乙,基本就涵盖了真神第一台阶到第三台阶的部分。

  这一点倒是属于一贯的东方超凡体系风格,就是在当前境界当中,往往蕴藏着下一个境界或者下一个大阶段关卡的一部分奥秘。

  等于是也给修行者一步步无中生有的指点,并且有着预习的作用。

  也只有这样的方式才能做到东方仙道的体系在各方面的均衡发展,并且在真神等阶之上的厚积薄发。

  实际上在相应的金仙到大罗,道祖的阶段,仙道体系是成功突破几率最大的超凡之路。

  一直到超脱之境,也就是真神第三台阶,仙道体系也都算得上是参考脉络最多,最有迹可循的超凡力量。

  已经境界达到道祖级别的韩立,此时论道的也就是他对于金仙到太乙两个阶段的理解,其中甚至包含了一部分关于超脱之境的奥秘。

  对于现在的多元世界餐厅里这些老熟客们而言,正好是击打在点子上。

  就连遮天世界的圣帝玄天也是受益匪浅,毕竟无垠多元世界,每个世界都有不同,道则方面更是会有少许偏差,而这些偏差的存在,更是让他们知晓哪些道则才是真正的根本。

  有了先后顺序,再有研究方向,对于玄天来说红尘仙路的一世世蜕变也就更加轻松了。

  “所谓金者,性之不朽也。”

  “如何不朽?无非是真火锻之,神风摧之,煞气磨之,一颗金性自然圆亮光明,恒定不动。”

  韩立道祖的言语之中既有道家言语,也有佛家指代,倒是不吝各方学说,直指大道本根。

  “金仙之路,所谓修的便是一个道则难灭,万劫不侵,己身不坠。”

  “一旦得成金性之不朽,那么道则接下来无论是感悟,还是临摹天地大道,都不过是顺自然的事情。”

  听到这里,燕赤霞也是若有所思,成就阳神再进一步元神大成,便是天仙之境,也就是真神等阶,但金仙也就是道则不朽的第一台阶,可没有那么轻易就可以跨越而上。

  否则也不会出现那么多多元世界最强者也不过真神等阶,第一台阶都没有迈入,在宇宙大轮回之内,也不过是稍强大一些的蝼蚁,就连虚空界层都无法接触到。

  只有到了金仙等阶,金性不朽了以后,才能有时间不断修行天地大道的同时,还能探索虚空界层的奥妙。

  而所谓的太乙之境,便是讲究的己道观外道,乃是第一步己道圆满以后,升华了一个视角来看到整个大天地。

  这其中升华的视角就是最关键的地方。

  如果真神第一台阶只是临摹天地大道,让己身不朽,伟力永恒不退。

  那么第二台阶的关键就是从道的眼光来看待天地的运转,不再是简单的临摹,而是以道观道,完善己身已经圆满之道,不断的将外围的道则融入己道,成就太乙之门。

  也就是‘一’之无限!

  “道友所言确实深邃!”

  “然而己道不止是淬炼,太乙之境应该也有定住心性,维持己道永恒不退,唯一而进太虚之意!”

  长生大帝听完韩立道祖的发言之后,又给出了自己的见解,双方道音不断,很快在场的诸多食客又陷入了悟道之中。

  也不知过去了多久,等到道音回响消失,韩立道祖那绿色光芒的身影也消失在了多元世界餐厅之内。

  只留下还未完成己身蜕变的韩立原身,依旧盘膝而坐

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