2)第二百六十章 天命巫觋长生天,苍狼白鹿自然灵_灵气复苏的旁门祖师
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  觉醒了某些古老的血脉,那是一种因为外界环境和情绪等刺激而产生的返祖现象。

  先不说这篇论文的推测正确与否,高景飞第一个想到的就是:“所谓的‘古老血脉’,在夏国这边是不是就是指的上古那些神王先贤们的血脉?”

  “嗯,如果是的话,那么能够修炼上古巫术的人目前看来可是不少。”

  因为特事局统计过之前发现的全国范围内的特异人士,大概有数百例之多,这还是灵气复苏刚刚开始的缘故,高景飞自己推测,这个数字以后可能会越来越多,毕竟咱们国家的人口基数很大,即使这种人是万中无一,最后也可能出现几万觉醒异能的人。

  随后高景飞又自想道:

  “我倒是没觉醒异能,因为我一开始就选择修炼了,也不知道有没有足够浓郁的诸神血脉,那我这种多方面修炼的人是不是在修炼天命咒法的人选之内呢?”

  想罢他决定试试。

  天命咒法的原理其实就是一种祭祀仪式,首先需要找到一件祭祀所需的祭器,作为本命祭器。

  这祭器必须是众生意念灌注的物品,比如作为国家象征的国徽,全国人民都知道的华表、人民纪念碑,还有古代的国家祭祀礼器、皇帝、官员的印鉴等等,即使那些古国已经忘国了,但曾经气运还残留一些,改朝换代并不会影响巫觋来利用这些礼器施法。

  高景飞想了想,前者估计他是做不到了,不说国家让不让,单是华表和纪念碑的体积重量就不是他能玩儿的物件,总不能每一次施展天命咒法都要去首都才行吧?

  后者的话,那种礼器多数都是青铜器和古玉之类的,大多都在各地博物馆收藏着呢,就算有流传出来的,价格也肯定很吓人,所以高景飞也没想去找一件过来,因为他手中有一件现成的。

  “嘿嘿,元牝珠不就是能够更改一国气运的宝物吗?”

  “涉及人道气运,自然也就是众生意念聚集之物,就算现在没有,将来也可以,我用它来作为施展天命咒法的本命祭器不知是否可行?”

  想到就试试,高景飞开始在这客厅里布置起来。

  上古祭祀其实要比后来的祭祀仪式更加简单,巫觋们的手段都很直接,无非是沟通祭祀的目标,然后献上祭品取悦对方而已。

  这祭品可以是生灵血肉灵魂,也可以是富含灵性的金银珠玉等宝物,就看被祭祀的目标的喜好。

  玩弄国运他不敢,直接祭祀天道似乎又高端,他怕天道直接把自己这个半穿越者给和谐了!

  好在那位林中仙人贴心的留给他一份可以安全祭祀的方法和目标名单,那就是向长生天、苍狼大圣、白鹿大圣还有本地自然灵或精魂来进行献祭。

  “前者都是仙人通过实践验证的比较安全的献祭目标,尤其是白鹿大圣来自于草原和北方游牧

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