4)第六百零八章 鬼门大开 四泉招来_走阴夜话之打更人
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  竟是迷了心智吗?”

  话音落,贺茂光荣先是有些疑惑,然而当他看到一旁的紫式部时,忽然眉头紧锁。

  菊川代子厉声道:“打更人,难道你非要在无关紧要的事情上,和我不死不休吗?!”

  空桑摇了摇头,没有再说话。

  一旁的紫姬却说道:“这里是返魂香的世界,但返魂香本身只是构筑记忆的媒介。真正能产生世界的,还是所有人对某个人的记忆和关联。”

  “巧合的是,此次的核心,是吾。”

  “所以,这里是返魂香的世界,是云外镜的世界,但实则……也是《源氏物语》的世界。”

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  “你不是贺茂光荣,你只是吾作品当中的……阴阳师,如此而已。”

  随着紫姬话音落下,贺茂光荣浑身一震。

  继而,他的身体,竟开始幻化成漫天的文字,伴随着夜空之下的樱花,随风飘散。

  空桑看向早已目光呆滞的菊川代子,嗤笑一声:“连合作的对象的本质是谁,都没有搞清楚啊。”

  “你以为,你和熏雪桃合作,就能高枕无忧?”

  “可实际上,你存不存在,对于返魂香的世界没有影响。”

  “因为这返魂香的世界,核心是《源氏物语》,钥匙则是我。从头至尾,和那贺茂光荣、安倍晴明、芦屋道门之间的恩怨情仇,也不过只是我一念之间的故事而已……”

  玄之又玄的话语之下,菊川代子眼中目光狠辣:“既然如此,那就让他给我这分身陪葬!”

  许是被逼迫到了极点,菊川代子已经有些失去了理智,锋利的匕首刺入了源博雅的体内。

  源博雅闷哼一声,眼中带着一丝恍惚之色,不等开口,就已经倒在血泊之中。

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  迸溅而出的鲜血,洒满了整个草坪。空中的樱花香味内,更是夹杂着一丝血腥。

  菊川代子得意的笑着,可是很快,她就笑不出来了。

  因为她发现,空桑自始至终,无动于衷!

  “你……你难道不在乎源博雅的性命吗?他可是……”

  “他是赵悦呈和小呈,我知道。”空桑缓缓说道:“看来,你还是没有理解我刚才说的话。”

  “紫姬殿下,麻烦你了。”

  紫式部笑了笑:“吾的孩子关心则乱,带来的小风波,自然由吾负责消弭。”

  这一刻,也不见紫式部有什么动作,只是忽然感觉到一阵清风。

  菊川代子的神色略有些恍惚,然后便化作一阵绚烂的飞花,消失在了夜空之中。

  “可惜了,进入返魂香世界的,只是她的分身。”空桑摇摇头,走到了源博雅的面前,轻叹一声:

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  “源博雅在这段故事当中,本来就是要死去的。就如同清少纳言一般啊……”

  “紫姬殿下。”空桑转身的刹那,却又变成了安倍晴明的模样:“还请殿下为我准备一个祭坛。”

  紫式部笑了笑:“这是要……”

  “嗯。”空桑缓缓点头:“便按照历史的走向,来一场……泰山府君祭吧……”

  小科普:

  所谓的物语,其实是日本的一种文学载体。

  说的直白一点,就是日本早期的记叙文。

  物语文学诞生于平安时期,在《源氏物语》出现之前,物语文学是有两个流派的。

  分别是创作物语与和歌物语。

  前者,就是用瑰丽的文字来描绘虚幻的世界,后者则是以和歌为主的客观记叙。

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  可以理解为,创作物语是玄幻小说。

  和歌物语,是现实类小说。

  后来,在《源氏物语》问世之后,物语这个载体有了真正的代表作,同时也是日本历史上第一本长篇物语小说。

  而且非常有趣的是,《源氏物语》的作者紫式部,和《枕草子》的作者清少纳言一样,都非常崇拜白居易。

  两者的文学作品当中,也涵盖了不少白居易的诗句。

  因而,这两位日本历史上的才女,她们的文学风格虽说天差地别,却都有了一丝白居易晚年时期的诗词风流之态。

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