5)第653章 家天下,公天下_大明:我,调教木匠皇帝
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  姓的,有几人?”

  “历朝历代,真正到民间巡访疾苦的,又有几人?”

  “皇上乃是圣君,圣君治理天下,尤其是你这个学子能妄言的?”

  “莫说皇上,就是本阁,也不可能看着朝堂内仅有一党,哪怕是新党,难道就都是本阁这一系的?多少人是为了自己的抱负理想投到本阁门下,又有多少人是为了功名利禄加入本阁门下?”

  “他们治理地方难道不够勤恳,不够爱民?你能说他们心思不纯,就不是好官了?”

  “无论如何,能有皇上,有天启朝,是我等的幸事。当今天下,百姓能吃饱穿暖,安居乐业,老有所依,少有所养,这是多少人想都不敢想的好日子。”

  “今日之言,本阁权当没听到,休要再提!”

  黄宗羲也是知道自己说错了话,告退后匆匆离去了。

  张好古看着黄宗羲离开,叹了口气,朱由校在想什么张好古很清楚,朱由校支持新政,但他不可能一直支持新党。

  如今新党可以推行新政,日后旧党也可以推行新政。

  说白了,谁推动新政对朱由校来说不重要,重要的是新政能推行下去,百姓能安稳,大明的江山就是稳固如山。

  这不能说朱由校有错,实际上到如今这个地步,新党占据了半壁江山,朱由校还能继续支持新党,已经是罕有的明君了。

  哪个皇帝会愿意看到朝中一家独大?

  两汉的外戚与世家,隋唐的关中与关东门阀,两宋的各派儒生,明朝前期的勋贵与文官到后期的宦官与文官,总之,没有一个朝代会出现一家势力独大的情况。

  除非那个势力已经有能把这个王朝取而代之的力量,不然哪个皇帝能容忍自己的权威受到威胁?

  卧榻之侧岂容他人鼾睡,宋太祖这话道出了多少帝王的心思?

  即便是那些一家独大的势力,例如东汉末年,曹操把持朝政,他的势力内,不也是曹氏夏侯氏外戚,与冀州世族,淮南世族等各个势力并存?

  所谓党内无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪,莫过于此。

  这后世都无法解决的问题,换到现在就能解决?

  黄宗羲想的很好,没了家天下,没了那么多帝王独夫,百姓是不是就能过上好日子了?

  可黄宗羲还忽略了一点,这天下,人人都有思想,人人都有自己的心思,谁能真正一心为公,谁又能真的没有私心私欲?

  天子治国,百官辅佐,这个模式是华夏数千年来未曾改变的,无论是上古先王们与部落内的长者一起讨论部落发展;还是到褚夏成型,夏商周的王们与贵族一起发展国家;还是到了始皇帝一统天下,皇帝与士大夫治理天下;至今为止,这套系统依旧是有效的。

  官员的存在可以防止皇帝真的大权在握随心所以变成独夫,而皇帝高高在上也可掌控百官不让百官肆意妄为,这是互相扶持互相依存的结果。

  其中可能出现一些问题,但这个体系存在至今,就足以说明它必然是可行有效的,否则早就换一套新的体系了。

  黄宗羲想改变当今格局,变家国同构之家天下为天下大同的公天下,何其难。

  别说百官同袍了,就是百姓都不可能理解他。

  儒家文化传承数千年,忠君爱国已经成为了共识,天下人都知道要有朝廷,有皇帝。

  在尚无民族意识,国家意识觉醒,没有开启民智的当今,谁敢想象没了皇帝会是什么情况吗?

  那对天下人来说,无异于天塌了。

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