1)第三百六十四章:立死约_秦歌一曲
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  北信君一身的玄纤外袍,他一动,那袍子就如同云风一样的飘摆起来,在他的身上,是一副经典的胸甲,这是一种体现男性力与美的胸甲,还有那宽大的铜腰带,下面连出的三面鳞片的甲裙。/wWw、QВ⑤。coМ\\当北信君从车上跳下来的时候,便出“哗棱”的声响。这时,人们才看出,北信君的靴子也是镶了一对虎头的白虎履。他的头没有结冠,北信君不是士子,但他扎出一个拖后的马尾,用一条灰的带子系扎着,显出了简易与随和。他的这种作派显示出北信君身上的那种远远来自东骑的风气。

  北信君下车之后,伸出了一支手,在车上,又随之下来了一个女孩,这个女孩的腰间是一条浅蓝色的狐皮腰带,纤小的足上一对鹿皮靴,脸上挂出一种老少通杀可爱之极的笑,甫一出现,就吸引了众人的眼光。昨天是天黑了,所以小狐的艳光没有过于的突显,现在可是大白天的,自然就吸引人了。尤其是她美目涟漪,把感情都放在了北信君的身上,加上从魏国传出的小道消息,已经有人不由自主的叫出她的名号了——定阳公主!

  关于北信君和定阳公主的爱情故事,已经在魏国传开了,由于版本众多五花八门,这里也就不一一赘述了。总而言之,在这个时代,突然冒出来的这种才子(儒家未独,武士才是真士。)佳人,的确是风靡整个齐鲁大地。原本众人对于似东骑来的这么一个小国的国主并不放在心上,在昨天,人们才开始真正的认识了北信君,因为他把孟子说住了。

  孟子论辩一向是把人骂个够,在这个骂人辞典不多的时代,正常是没有人能是他的对手。可是他却遇上了北信君,北信君三言两语,以说道理的形式,给儒家定了一个义。那就是,在北信君眼里,也是孔丘唯一可以称道的,就是开办了私学。把学问这种东西面向了天下人。在北信君的话里,儒家什么特长也就没有,只说大道理空言,他们唯一的作用是让小孩子学习识字,但这也并不是非要儒家可以,如果儒家一门心思只想着当官,那有什么用?连儒也不是了,只是一无是处而已。

  可悲的是孟子不能辩驳。如果是别人,他会先问你是何家何派何学,但北信君并没有自己的学派,他虽然自号兵家,但并没有大作问世,也没有自己在兵这的观点拿出来解说,事实上,北信君南拿北用,使出了拿来主义,以天下各学为己用,甚至之前还赞扬了儒家传学之功,所以孟子不能骂人,在身份上,北信君是贵族,孟子不能当面骂,在学术上,北信君没有自己的学派,也就不好让人骂了。

  诚如孟子骂别人,道家骂避世,法家骂苟政,兵家残暴,墨家无尊卑,其余的更是冠以下

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