过的国家，当然，现在都灭了，只是任他怎么想，也是想不出这是一种什么语系，吐字清楚，方雅纯正，真正说起来，比周语还要好……等等……比周语还好？

　　猗梁眼睛一亮，难道是商语？自周灭商后，虽然周王室一直至力于对大商的抵毁，但事实可以证明，在当时，大商的文明比周要先进多了。

　　事实上，在商时，很多贵族已经减少了殉葬制，他们葬物，葬兽，而奴隶却直线的下降，有理由相信，再过一定的时间，商连殉葬制都会废除。

　　但周得天下后，大行殉葬制。

　　周朝在最初明法规定，当一名奴隶主死后，所有奴隶都要陪葬。

　　后来这一行为对生产力影响太大，就又加以更改了，改为由主人或主人的后人挑选少数精壮的奴隶给主人殉葬，而这个数字从来都是很大，比如文明的周公，周公死时陪葬奴数千，可能是五千，或是别的。

　　事实上，在早期中国文明，很多部族就是毁于这种大规模的陪葬制度。

　　所以觉得商朝野蛮粗鄙，这是一个错得不能再错的错误了。

　　不过，现在不是多想的时候，猗梁强行和女儿换了一下位子，不能再让女儿面对那个不明来历的魏商了。商人是商人，大商是大商，比如猗梁，他的女儿是要嫁给楚国高官的，可不能跑去和一个魏商绞在一起。

　　就在猗涟不情愿换了位子后，小二来了，上菜了，这里是二楼，是雅宾间，所以食器都是豪华的铜器，小二将食物放在方几上，躬身退出了。

　　东西不是很好，但凑合着吃吃吧，刘羲的嘴比较挑食，但他很注意营养。

　　这时酒也来了，酒到之后，刘羲就开心了，虽然这菜食不是很好，但刘羲对此没有办法，他不能自己动手，这太**份了，不过他会选出人来教那些人，这也是他买奴隶的原因。

　　一切连起步还都不算呀……我的生活，要自怎么才能到来？不过，比较幸运的是，我已经习惯上用厕筹。

　　厕筹这种东西存在良久不是没有道理的，也许很多人觉得厕筹不好，刮得**疼，但是你想想，如果你的**给从小刮得大了，还会再如平常那么疼了么？不，到了那时，你会精于用这种厕筹，甚至觉得比手纸方便，如果到了那时给你手纸，也许你还不习惯呢。

　　不用多等，不一会儿，一人大步上楼，他的声音不大不小，道：“魏国大商刘羲何在？”

　　刘羲起身道：“刘羲在此，大商不敢，在下不过是勉强过过小日子罢了。”

　　那人大步过来，一撩袍子，在此间坐下，转头向猗梁道：“猗兄，好久不见了。”

　　猗梁回礼道：“客气客气。”

　　那人这才回向刘羲道：“旧友见面，不得不打招呼，失礼之处，请客商勿要见怪。”

　　刘羲微笑道：“我对这些许小事从不

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