1)第五百三十一章:列国赛马_秦歌一曲
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  现在,北秦已经在彭卢建立了一个真正的纯军事城,专门用于学习研究军事。\\WwW.qΒ5.c0M/这是一个地地道道当时最先进的军事学校。入选的都是十二岁到十五岁的小孩子,他们在小小的时候,在这种正好学习的好时间,疯狂的学习军事知识,还要面对那种专门的洗脑教育,如此一来,一支支强大的北秦军就有了自己的底子,只要这个军校的存在,只要有足够的物资,北秦就可以把一支支的壮年男子编组成为北秦的强军。可以说,彭卢才是北秦真正的军事源泉。

  在这样的情况下,想要打探出北秦的练兵之法,这不是痴人说梦么?就算是可以,也不过是平平。在其它战国里,是怎么也不可能想到,一支军队里没有斩之刑要怎么维继军队的纪律性。斩头,是古代军法里不可避免的一条军法。古有司马穰苴者,景公让他当将军,将兵攻打燕、晋。司马穰苴说:“我素来卑贱,现在一下子给提这么高当这么大的官,士卒不听我的,百姓也不会信服,人微权轻,但可以请国君派一个国之所尊者的大臣,以监军。”齐景公许之,使庄贾往。测试文字水印1。但司马穰苴却以正军法为由,把这个庄贾杀了,用他的身份地位给自己铺平掌握兵权的道路,最后成功的当牢了自己的大将军之位。

  从这里说,斩头是必要的,但是这也是一种治军的人治,而不是一种治军的法治。人是活动的,是灵性的,是会变通的。当司马穰苴当大将军的时候,齐兵还可以,可司马穰苴不当大将军了,人去楼空,一切成了泡影。军队什么德性还是什么德性。这是古代中**队逃不出的惯性,所以有戚家军、岳家军,无名将能人不可以成就强军。也就是这个道理了。

  再说斩头,还能真的回回斩,次次斩吗?每一个小错都要斩头,这怎么可能!但你细观古代的军法,斩头之罪还是那么多,也就是说,这是一条你拿它当回事,就会斩人,你不拿它当回事,也就没有什么了的法。这样的法,谁会真正的心服?北秦治军,有种种惩罚措施,并不是要一味的斩头,那太不文明了,别看北秦伯杀人吃人,但他并不喜欢过严的苟待自己的军队,北秦伯以荣誉感化军人,以利益驱使军人,以法纪约束军人。测试文字水印7。在这三重法宝下,军队才会如臂使指,才会有强大的战斗力之余又有自我的约束力。同时,还不失灵动。说白了,北秦在军队的管理上,靠着北秦伯的知识经验,走在了所有诸国的前列。

  可强大的保密制度、边关制度、身份制度,一重重的铁锁,让北秦的军事给死死的锁在诸国之外,让目前包括秦国在内的,都是了然无知。也正是这个原因,现在

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