是什么，谥号桓公，说他是有才学的。这一点也是可以确定的。齐桓公田午的确是很了不起的一个人，在桓公五年的时候，秦、魏攻韩，韩国求救于齐国。当时的齐桓公召大臣而谋说：“韩国向我们求救，我们是救啊，还是晚点再去救？”大臣驺忌说：“那还不如不救。”段干朋说：“我们不救，则韩国就有可能给魏灭了，不如救之。”田臣想了下说道：“这和我们有个屁关系！秦、魏攻韩。这是他们的事，自然有楚，赵去救之，哪要我们出手，倒是在这个时候，没人理会我们，这是天以燕予齐也。我们可以打燕国。\”桓公说：“善。”?*乩锔嫠吆拐吆幌氯盟牍欢a崂淳龋谑蔷秃颓亍⑽毫焦搅耍肴凑湔飧龌崞鸨

　　从善如流，不人云亦云，取舍有断，自有章法，这就是田午。说他明君，他不明么？

　　可惜，一场六国分秦大会，可能是水土不服，田午回到国家后就感觉有恙。按正常的规矩，他让太子监国，于是太子理所当然的监起了国，他先下令撤换了宫内人，把田午牢牢的关起来，只让女色声乐与之，却就是不给他看病，同时，他还派人四处请扁鹊，更是把秦越人给请出来了。但关键就在这里，太子因齐请扁鹊，并不是让这些个扁鹊给老东西治病，而是判断这个老东西有没有的救，知道了病情，怎么样乱来，就怎么样胡搞，他就是不给田午真正的治病，在外美其名曰说自己老子讳疾忌医。于是才有了后世的扁鹊给齐王看病的故事。

　　当太子确定一定以及肯定老东西是怎么样也不可能救得了之后，放走了秦扁鹊，然后让其它的扁鹊给齐王治病，其它人哪有什么办法，医术没有秦扁鹊高哇，只能说恙以入肓，实不能治也。\太子大度的放过了所有的扁鹊，没有滥杀一个人，得到了仁义之君的美名。至于齐王田午么，就只好成为讳疾忌医的代表，这样慢慢的病死下去了。自古杀父者，多矣，有饿杀的，有困杀的，这里面有上代齐公公子小白，也有还没出来的主父赵雍。但要说病杀的，就是这位田午了。想来这桓公之号也非是祥号，上一位姜齐桓公是饿死的，这位却是病杀的。

　　不管怎么说，因齐是把君位座稳了，他一面纵情声色，一边暗暗的选练兵马。

　　在这里一定要注意，在历史上，从因齐登位之后，前九年都是其它国家攻打他多的。但妙就妙在这里，虽然齐屡经而战，可是总并没有付出过大的代价，付出的都只是小小的，相反，齐国通过这种局势，一点点的磨练他那本来不堪的军队。一定要说明，齐国虽有很多兵马，但是这些军队的战斗力不会比大便强到哪里去，齐军的战斗力之孱弱是人所共知的。事实上，从

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