1)第五百八十八节 史达林的权术_大国崛起1900
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  数字,生命其实真的是数字。

  杨潮也当过总统,他很清楚当你坐到了那个位置,你的心理会发生彻底的改变。

  杨潮当年当总统的时候,险些差点迷失了自我。

  到了那个位置,财富、美女,这一切出于生理需求那样的生物本能完全得到满足,然后心理就开始变化,变得想做一些事业了。

  历史上所有的皇帝都喜欢征战天下,喜欢开疆拓土就是这个原因,因为所有的一切都变得那么容易得到的时候,就真的想做些不容易的事情。

  到了这个时候,自然人的人的方面开始减退,慢慢自己变得越来越像是一种象征,会不自然的将自己当做是国家,法国的太阳王说朕既国家这不是自大,而是一种国王真切的状态。

  杨潮曾经险些有过这种状态,他相信,史达林已经达到了这种状态,他会将自己看做是国家的化身,人性变得没那么重要,这时候他做事的方式方法,只跟他的文化和知识有关,跟道德什么的没有关系,因为他已经突破了哪一个层面,已经不再受到道德的约束了。

  既然自己都是国家的化身了,那么还在乎那些组成国家的个人吗

  当然史达林依然是人,他确实把自己看做国家,但他要维持这种状态,就需要别人的帮助,他需要有支持者,如何让别人支持自己,显然告诉别人自己就是国家,这是不够的。自己把自己当做国家,可普通人还达不到这种境界,因此需要物质刺激。

  史达林利用了这一点。

  所谓绝对的权力导致绝对的。

  弗拉基米尔建立了苏俄这种制度,因此也打开了的根源,在弗拉基米尔时代,苏俄的就开始显现。苏俄内部有识之士对此十分愤怒,九大上,许多代表纷纷指责各种,“中央和地方的官员允许自己那样的奢侈,他们的行为丝毫不比老牌的资本家逊色,工人和农民对他们敢怒不敢言。”

  检察院委会主席古比雪夫抨击,“几乎每个机关建立的第一件事就是置办汽车,为个别人出行,甚至办理个人的私事而使用”。高官“带赛马四人出行、玩赛马”。“负责人的住宅装修的过于奢华”,“去餐馆花费了过大的开支”,“玩赌博”,等等行为层出不穷,新兴的权力阶层完全模仿了过去的沙皇贵族做派。

  另外还有特权,苏俄建立的疗养中心中也充满了不公,苏俄大员捷尔任斯基批评,“现在主要是那些人充塞着咱们的疗养院是哪些人得到了创维是苏维埃的太太们。他们中的一些人在疗养院一躲就是半年,而工人们却虚弱多病”。“官员中特别普遍的现象是去国外治病,去德国治病甚至派自己的亲戚陪同。”

  其他贪污受贿、权钱交易、盗用公款更是司空见惯。

  弗拉基米尔是一个理想主义者

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